投稿者「及川 健二」のアーカイブ

及川 健二 について

ジャーナリスト/研究者。 それまで一分もフランス語を学んだことがなかったのに、 フランス留学を決断。2002年UCLAエクステンションセンター・ 夏期英会話講座・修了、グランゼコールの一つ、2004年 リール政治学院・夏期特別セミナー修了(European Summer University Program at Institut d’Etudes Politiques de Lille)。 フランス国立パリ第九大学・Dauphine修士課程に2004-05年に在学。 多国籍企業の経営戦略が研究テーマ。大学では”英語”で講義を 受け、語学学校でフランス語を勉強するというチョット変わった留学生活をおくる。2004年7月3日から2006年3月25日までフランスに滞在。リール、トゥール、パリにて生活する。数々の政治家にインタビューする。 共著『オカマは差別か』(ポット出版)、2002年1月。 編集・共著『常識を超えて』(ポット出版)、2002年6月。 単著『ゲイ@パリ 現代フランス同性愛事情』(長崎出版)、2006年10月。 単著『沸騰するフランス 暴動・極右・学生デモ・ジダンの頭突き』(花伝社)、2006年10月。 単著『フランスは最高!』(花伝社)、2007年6月。

「幸福の科学」を斬る!

今夏に宗教法人「幸福の科学」とそれに連なるグループを
研究する著書を上梓する予定である。

同宗教については、ある月刊誌で二回、

『参院選に惨敗した幸福実現党のあまりに喜劇的な実態』
『池田大作の守護霊と対話した幸福の科学の狙い』

という記事を書いた。

拙著『沸騰するフランス』(花伝社)では、悪魔視される
極右政党『国民戦線』がなぜある程度の人気を
有するのか、徹底的に潜入取材して、客観的に書いた。
悪魔視することもなく、美化することもなく……。

幸福の科学についても、なぜ、ある程度の
人々が魅せられ、拡張しているのか……に
ついて、忌憚なく、議論するつもりだ。
批判本でもなく、よいしょ本でもない
『「幸福の科学」を科学する』にする
つもりだ。乞うご期待。

http://twitter.jp/esperanto2600/

☆CHNAGE WE CAN BELIEVE IN 2011☆

新年あけましておめでとうございます。
わたしは年末年始ずっと働いており、
1月2日だけ休日をとれました。

日本には暗雲がたちこめています。
しかし、わたしは希望の萌芽が
本年、芽生えると思います。
そして、変革の年は2012年で、
その年に開花することでしょう。

わたしたちが求めているのは

☆ CHANGE WE CAN BELIEVE IN ☆

です。

今年は日本はの迷走はますますひどくなり、
混迷をきたすでしょうが、

◎ Hope is on the way. ◎

だと、わたしは予見しています。

心をもつことは、切ないことでした。

映画『空気人形』を観る。
現代日本社会を痛烈に射る作品だ

監督は是枝裕和さん。空気人形をペ・ドゥナさんが演じ、
モデルのARATAさんが恋人っぽい役を演じる。

ダッチワイフが突然、心を持つという話だ。
彼女は繰り返す。
「わたしは空気人形。性欲処理の代用品」

印象的なシーン。

もとの持ち主は彼女が姿を消すと
別のダッチワイフを買って同じ
名前を付けて性欲の処理とする。
彼女が久々にその男のところに戻ると、
空気人形に男は言う。

「心をなくしてくれないかな。
 そういうの面倒なんだよ」

誕生日を祝ったり、想い出づくりの写真を
撮ったりするのが面倒だというのだ。

ARATAさん演ずる彼氏と空気人形の次の会話も印象的だった。

女:「わたし誰かの代わりでもいいの」
男:「君が誰かの代わりなんてことはない」

現代では代替可能性が問題になっている。
貴女・貴方の代わりはいくらでもいる。

真の愛は相手を
「君に代わるものはない」
と考えることだろう。

映画は切ない終わりだった。

「心を持つことは、切ないことでした」

この言葉に共感を抱く人は多いだろう。

再誕の仏陀?!

「再誕の仏陀」大川隆法・総裁先生が離婚危機にある。
仏陀は出家してからは独身で、出家者の妻帯は
認められなかった。妻帯していた仏陀とは何ぞや?
さらに、離婚。キリスト教の慣習で一夫一妻に
なったのかもしれないが、キリスト教では
離婚は認められていない。

エル・カンターレなればなんでもござれか。

そういえば、最終解脱をしたからという理由で
信徒には禁止されていることが自分のみ許され、
煩悩まみれだった宗教家がいたなあ。

池田大作名誉会長 300の名誉学術称号

『創価新報』12月1日号は次のように報じた。

≪池田名誉会長の世界的な平和・文化・教育への貢献を讃え、11月21日、アメリカのマサチューセッツ大学ボストン校から「名誉人文博物博士号」が授与された。これで、世界の大学・学術機関から贈られた名誉学術称号は「300」となった。比類なき壮挙である≫

11月22日には池田大作名誉会長の21日・授与式の写真が『聖教新聞』で大々的に掲載された。
同日の『公明新聞』は『池田大作名誉会長 300の名誉学術称号』を称える記事を掲載した。

創価学会創立80周年の記念日を祝って、池田SGI会長に300目の名誉学術称号が贈られるのではないかと推測したが、見事に的中した。300という記録を凌駕する者は前人未到で、後世に記録を破るものは現れないだろう。

現在、池田大作『21世紀文明と大乗仏教』を読んでいるが、なかなか、興味深い。
感想は後日改めて。

11月18日は2大イベント

あしたは二つの意味で重要な日である。

一つはボジョレー=ヌーボーの解禁日である。
今年のフランスは冷夏だったので、
味はどうであろうか。

二つ目は創価学会創立記念日である。
創立80周年、池田大作「会長」就任・50周年
なので、なにかあるかもしれない。
聖教新聞は連日、特集が組まれていて、
にぎやかだ。

池田SGI会長が海外のどこかの大学から
名誉学術称号を得る可能性がある。
現在、取得数299だから、次で
めでたく300になる。

わたしの書棚には

『世界が見た池田大作 200を超えた名誉学術称号』(第三文明社)

という本がある。初版が2007年8月24日だから、この3年で
100も取得したということか。とにかく、すごいでぷ。

時を越えた美しさの秘密

オードリー=ヘップバーンが子どもたちによく
読み聞かせた詩集から箴言を紹介します。

『時の試練を経た人生の知恵』に収録されていたものです。

◎時を越えた美しさの秘密

魅力的な唇であるためには、美しい言葉を使いなさい。

愛らしい瞳であるためには、他人の美点を探しなさい。

スリムな体であるためには、飢えた人々と食べ物を分かち合いなさい。

豊かな髪であるためには、一日に一度子供の指で梳いてもらいなさい。

美しい身のこなしのためには、決してひとりで歩むことがないと知ることです。

物は壊れれば復元できませんが、人は転べば立ち上がり、

失敗すればやり直し、挫折すれば再起し、間違えれば矯正し、

何度でも再出発することができます。

誰も決して見捨ててはいけません。

人生に迷い、助けて欲しいとき、いつもあなたの手のちょっと先に

助けてくれる手がさしのべられていることを、忘れないで下さい。

年をとると、人は自分にふたつの手があることに気づきます。

ひとつの手は、自分自身を助けるため、

もうひとつの手は他者を助けるために。

女性の美しさは 身にまとう服にあるのではなく、

その容姿でもなく、髪を梳くしぐさにあるのでもありません。

女性の美しさは、その人の瞳の奥にあるはずです。

そこは心の入り口であり、愛情のやどる場所でもあるからです。

女性の美しさは、顔のほくろなどに影響されるものではなく、

その本当の美しさは その人の精神に反映されるものなのです。

それは心のこもった思いやりの気持ちであり、時として見せる情熱であり、

その美しさは、年を追うごとに磨かれていくものなのです。

サム・レヴィンソン