とある外国から旅行にいらした親日派のゲイの方が、目を丸くして驚いていました。「母国に比べて、日本のハッテン場はナマでやっている人がすごく多い！！」。その人、今回、関東と関西の現場をからだを張って取材して回ったそうです（どんな取材……）。
むかし、エイズが報道されはじめた当初、日本のハッテン場では「外国人お断り」なんていう偏見丸出しの札が張られましたが、いまでは、「よほど日本人のほうが危険だと思いました」。ネット上では、アンセーファーな行為を愛好する人たちのコミュニティも盛んだそうで、なんというか、もっと命を大事にしましょうよ、としかいいようがありません。
彼曰く、「私の国のハッテン場にはコンドームが必ず手に取れるところに置いてあるのですが、日本では、あっても、受付のあたりに行かないとダメみたいです」。実際、全国的にどうなっているのでしょう。
それにしても、せめて入場の際の無料配布はあったほうがいいかもしれません。その費用を公金に求めるのはいかがなものかと思いますが、料金に上乗せしたっていい。それはそうした風俗店の倫理として、とは言いませんが、客を減らさない（病気にさせない）ための営業努力として試みたらどうでしょう。

大変です！　信じられません！　本日の京都精華大学での講演で、『脱アイデンティティ』（勁草書房）の編者として、「アイデンティティ」概念の歴史化運動に取り組んでいらっしゃる上野千鶴子・東大教授が、こう発言されたそうです！
「私は社会学者としてのアイデンティティは持っています」
これ、「私は社会学という学問を研究している行為体です」の言い間違い？←「行為体」って語感がエロいよね（笑）。
あ、「研究している」じゃ主体を立ててることになるか……。
「社会学を引用する行為体」？　それでも「引用する」のは主体を前提にしているし。「社会学が引用された行為体」？　「飲尿された」？
うーん、わからん。誰か正しい表記を教えてください。竹村和子センセにお伺いしようかしらん（笑）。